TOVTATIS 

Titolo originale: Tovtatis (Toutatis) 

Gruppo: Eluveite 

Album: Evocation II - Pantheon 

Anno: 2017 

Genere: Heavy metal, musica celtica 

Sottogenere: Folk metal, Celtic metal

Paese: Svizzera 

Lingua: Gallico 

Etichetta: Nuclear Blast 

Formato: CD 

Formazione Eluveitie (2017):

    Fabienne Erni – voce, arpa celtica, mandola

    Chrigel Glanzmann – voce, mandolino, flauto traverso, 

        fischio, cornamusa, gaita, chitarra acustica, bodhràn

    Rafael Salzmann – chitarra

    Jonas Wolf – chitarra

    Kay Brem – basso

    Alain Ackermann – batteria

    Matteo Sisti – cornamusa, flauto, fischio

    Nicole Ansperger – violino

    Michalina Malisz – ghironda 

Etimologia del nome del gruppo: dall'antroponimo etrusco Eluveitie, adattamento del nome celtico degli Elvezi.

Link: 

https://www.youtube.com/
watch?v=d16GzEEmSkI

Testo in gallico: 

TOVTATIS 

Sondei sistamos 

Toexrexti au noxti

Sepomor ateras seni in cridiiobi

Auii in menuanbi uer oinon sistamos

In ueniia

In touta

In cenetlei

Dlixomos snis

Ne snis dibrogíator

Enepon toutateis toaidíat uer snis

Beramos uolugatun

Silon antumni sexetor

Toutatis toexrexet etic rata buont uer

Snis buont rata esous iccatis dagos suuispe uer snis

Taranis nertacos aresnisueððet 

Testo in inglese (reperibile nel Web, presenta alcune distorsioni): 

Here we stand

Arisen from the night 

Following our ancestors, our forebears in our hearts,
our descendants in our minds

Side by side we stand

In our family

In our tribe

In our nation

May we be found worthy

May we not be banished

May Toutatis lift his face and shine upon us

We will carry the torch

The offspring of Antumnos will follow

May Toutatis arise and bless us

May Esus, the good, wise and panacean bless us

May Taranis, the strong guide us 

Testo in italiano (tradotto dal gallico): 

Qui stiamo, 

Risorti dalla notte 

Seguiamo i Padri, antenati nei cuori, 

Discendenti nelle menti, uniti stiamo  

Nella famiglia 

Nella tribù 

Nella Nazione 

Possiamo noi essere degni 

Possa su di noi non essere bando  

Possa il volto di Toutatis stendersi e splendere su di noi 

Noi porteremo la torcia 

Il seme dell'Ade sarà seminato 

Possa Toutatis sorgere e siano su di noi benedizioni  
Siano su di noi le benedizioni di Esus, il Guaritore, buono e saggio 

Possa Taranis, il Forte, guidarci  

Recensione: 

Il nome della divinità celtica Toutatis, adorata nelle Gallie, in Britannia e in Galizia, è conosciuto al grande pubblico per via dei fumetti di Asterix, personaggio creato da René Goscinny e Albert Uderzo. Il minuscolo eroe gallico, il cui nome è derivato da "Asterisco", è solito esclamare "Per Toutatis" (pronunciato Tutatìs). Era ora che si andasse oltre questi stereotipi per recuperare una dimensione autenticamente storica e mitologica, rendendo giustizia a una cultura che nulla aveva da invidiare a quella di Roma e della Grecia antica. I meriti degli Eluveitie sono incommensurabili!  

Glossario gallico: 

aresnisueððet "possa guidarci" 

ateras "padri" (accusativo plurale) 

au noxti "dalla notte" 

auii "discendenti" 

beramos "che portiamo" (congiuntivo) 

buont "siano" 

buonti "saranno" 

dagos suuispe "buono e saggio" 

   dagos "buono" 

   suuið "saggio" 

   -pe "e" 

   (quando è aggiunta a parola finente per vocale, l'enclitica 

   in genere ha la forma -c)

ne snis dibrogiator "non sia su di noi il bando" 

   di- "da" 

   brogis "paese" 

   Il verbo indica l'esilio, l'espulsione dalla propria terra:

   dibrogiator "è espulso dal paese".

dlixomos snis "possiamo noi essere degni" 

enepon "volto"  

enepon Toutateis "il volto di Toutatis" 

iccatis "guaritore" 

  La frase iccatis dagos suuispe "guaritore, buono e saggio"
  è un inciso riferito a Esus; non concorda quindi
  con il genitivo Esous "di Esus". 

in cenetlei "nella stirpe", "nella nazione"  

   cenetla "stirpe", "nazione"  

in cridiiobi "nei cuori" 

   dativo plurale di cridiion "cuore" 

in menuanbi "nei pensieri", "nelle menti" 

in touta "nella tribù"  

in ueniia "nella famiglia" 

rata "benedizioni" (neutro plurale) 

   raton "benedizione", "grazia"  

rata Esous "le benedizioni di Esus" 

seni "antenati"  

  La frase seni in cridiiiobi "antenati nei cuori" si riferisce
  a noi (soggetto di sistamos): 

  seni è un nominativo plurale e non si riferisce ad ateras,
  che è un accusativo. 

sepomor "seguiamo" 

   Il verbo è deponente, come in latino, ma è caratterizzato 
   da polisemia: oltre a "seguire" significa anche "dire".  

sexetor "sarà seminato" 

   Il verbo è passivo. 

   sexeti "egli seminerà" (forma attiva) 

silon Antumni "il seme dell'Ade" 

   silon "seme", "progenie" 

   Antumni "dell'Ade" (genitivo di Antumnos "Ade") 

sistamos "stiamo" 

   La conservazione del gruppo consonantico -st- è un tratto 

   arcaico.  

snis "noi" (accusativo) 

   uer snis "su di noi"  

sondei "qui", "in questo luogo" 

Taranis nertacos "il forte Taranis" 

   Taranis "Dio del Tuono"
   nerton "forza" 

   nertacos "forte" 

toexrexti "sorti", "scaturiti" 

Toutatis "Dio della Tribù" 

uolugatun "torcia" (accusativo) 

   uolugatus "torcia" 

Notevole l'arcaismo di questi versi. Si colgono elementi comuni al Mitraismo. Potrebbero essere dovuti a convergenza evolutiva, o forse al fatto che il Fondatore del Mitraismo romano era a conoscenza della mitologia celtica, così come doveva avere qualche rudimento della lingua etrusca. Incluse quindi nei Misteri di Mithra materiale che non proveniva dalla Persia. Di questo parleremo con maggior dettaglio in altra sede. 

Etimologia di Toutatis 

Il teonimo Toutatis (arcaico Teutatis) deriva da touta "tribù" (arcaico teuta). 
Forma tramandata da Lucano (Pharsalia): Teutates 

Altre varianti: Totatis, Totates 

Teonimi affini documentati in iscrizioni in latino: Teutanus, Teutenus, Teutanicus, Toutiorix 

Secondo alcuni, Toutatis sarebbe derivato dall'aplologia di un originario *Teuto-tatis "Padre della Tribù". Tuttavia questa ipotesi è contraddetta dal fatto che la scansione metrica del nome, testimoniata da Lucano, presuppone una vocale -ā- lunga. 

Pronunce originali: 

Toutatis /'toʊta:tis/ 

Teutatis /'teʊta:tis/ 

Questi dittonghi non erano familiari ai Romani. In particolare, mancava /oʊ/. Tuttavia, va detto che spesso veniva trascritto correttamente nelle iscrizioni monumentali. In epoca tarda, aveva la tendenza ad evolversi in /o:/ o addirittura in /u:/.  

Ho un'idea, che non mi pare sia mai stata enunciata in letteratura: la derivazione da un antico composto *Teuto-potis "Signore della Tribù". A causa della scomparsa dell'occlusiva sorda /p/ in protoceltico, *Teuto-potis sarebbe diventato *Teutōtis, in tempo per partecipare al mutamento di /o:/ in /a:/, dando quindi *Teutātis (e questo è il punto debole della teoria). 

Un'altra possibilità è che il suffisso -ātis sia analogo a quello che si trova in etnonimi come Nantuātes "Valligiani" (da nantus "valle"), con corrispondenze anche in latino: Ravennātēs "abitanti di  Ravenna" (singolare Ravennās), etc. Sono necessari ulteriori studi. 

Interpretatio Romana: Identificato in genere con Marte, nella sua funzione di divinità della guerra. Tuttavia, presiedeva anche alla fertilità e alla ricchezza, prova dell'enorme difficoltà di sovrapporre universi culturali abbastanza distanti. Molto probabilmente, questo nome accomunava molteplici divinità. Esiste la possibilità che ogni tribù celtica avesse un Toutatis diverso.

Un rapido confronto 

Propongo un nuovo elenco di corrispondenze tra il gallico e il latino, dovute all'antica origine comune delle due lingue, entrambe di chiarissima eredità indoeuropea. 

gallico au noxti "dalla notte" : latino a nocte 

gallico beramos "che portiamo" : latino feramus 

gallico buont "siano", buonti "saranno" : latino fiant 

gallico cridion "cuore" : latino cor 

gallico dligeton "legge", "dovere" : latino lex 

gallico in cridiiobi "nei cuori" : latino in cordibus 

gallico -pe, -c "e" : latino -que 

gallico menuan "pensiero", "mente" : latino mens 

gallico senos "vecchio" : latino senex 

gallico seni "vecchi", "antenati" : latino senes 

gallico sepomor "seguiamo" : latino sequimur 

gallico sexetor "sarà seminato" : latino seges "campo seminato" 

gallico sistamos "stiamo" : latino sistimus "collochiamo" 

gallico snis "noi" : latino nos 

gallico Taranis "Dio del Tuono" : latino tonitru(s) "tuono"

gallico touta "tribù" : latino totus "tutto" 

gallico uer snis "su di noi" : latino super nos 

Ricordo gli orribili tempi della scuola. C'era un bullo ripugnante, un certo R., che si menava vanto della sua ignoranza belluina e ciclopica. Un giorno l'insegnante di latino disse che Virgilio, non contento dell'Eneide, aveva incaricato un amico di bruciarla, di non tramandarla ai posteri. Le volontà espresse dal Poeta di Mantova in limine mortis non erano state esaudite, per fortuna. Ecco, R. disse che lui l'Eneide l'avrebbe bruciata con immensa gioia. Gli brillavano gli occhi, pieni di luce maligna. Immagino come sarebbe furioso se, oltre alla lingua di Cesare, a scuola si dovesse studiare anche quella di Vercingetorige!